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“和为贵”调解花开孔孟之乡
时间:2019-05-07 07:42 来源:网络整理

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图① 儒学专家在泗水县圣水峪镇椿树沟村讲习儒学中融入“和为贵”授课。  张中亮 卢传新 摄     

图② 济宁市兖州区兴隆庄街道滨河社区调解室。  石岩 摄

法制日报记者  姜东良 徐鹏

法制日报通讯员 苏波

山东省济宁市是“孔孟之乡、礼仪之邦”,当地百姓素有尊崇儒家优秀文化的传统。2013年11月,习近平总书记到济宁视察调研时明确指出,作为儒家思想发源地,要更好地弘扬优秀传统文化。

“多年来,我们认真学习贯彻总书记重要指示要求,围绕打造弘扬优秀传统文化首善之区,组织开展了一系列卓有成效的工作。其中,将儒家文化的‘和’‘合’等思想运用到基层人民调解工作中,在全市村级普遍建立起‘和为贵’人民调解室,取得了良好的社会治理效果。”济宁市委常委、政法委书记张辉介绍。

儒家文化融入人民调解

孔子生于尼山。泗水县圣水峪镇椿树沟村位于尼山脚下,自古以来民风淳朴。《法制日报》记者沿着蜿蜒曲折的山路,来到这个小村子。

一进入村委会大院,左手边的“乡村儒学讲堂”里,来自圣源书院的老师李士勇正在讲习孝道课,听众可不少。相比之下,院子右边的“和为贵”调解室有些“冷清”。

门口挂着“和为贵”调解室牌子,标识富有传统文化内涵和现代调解性质。步入其中,“和为贵”“德不孤 必有邻”等劝和箴言随处可见,桌子上整齐摆放着桌牌。“经济发展了,老百姓生活好了,特别是儒学老师定期上课,提升了大家的道德素质,现在矛盾纠纷很少了。”椿树沟村党支部书记渠井萍向记者解释道。

坚持和发展新时代“枫桥经验”,“和为贵”人民调解便是典型。“针对城乡基层民间矛盾纠纷的特点和人民群众对儒家优秀传统文化认知度高、认同感强的实际,我们着力推进‘和为贵’调解品牌建设,引导群众通过非诉讼方式化解矛盾纠纷。”济宁市司法局局长朱勇志介绍。

自2015年起,济宁开展为期3年的“和为贵”人民调解室建设活动。在调解阵地上,营造儒家文化氛围;在调解队伍选配上,注重儒家文化素养;在调解实施上,注重儒家文化教化;在调解品牌打造上,丰富儒家文化元素。目前,“和为贵”调解室已经实现了村居、社区全覆盖。

对于调解效果,泗水县委常委、政法委书记贾祥猛深有感触:“‘和为贵’调解室非常契合基层社会治理实际,矛盾纠纷化解起来更加容易,甚至很多当事人一来到调解室,调解员讲讲故事和道理,双方红了脸,疙瘩就解开了。”

在此基础上,济宁不断深化“和为贵”调解的内涵和外延,通过开展一系列活动以文化人、全民修身提升群众素质,从而预防和减少矛盾发生。“将儒家优秀传统文化融入全面推进法治建设进程中、融入基层社会治理体系中,实现法德兼治,这是新时代平安济宁、法治济宁建设的亮丽名片。”张辉说。

村级普建“和为贵”调解室

牛楼社区位于兖州区新兖镇驻地,下辖6个行政村,共1585户6389人。作为兖州区率先启动建设的新型农村社区,尽管征地拆迁任务很重,集体经济发展也很快,但这几年却从未发生过违法上访和越级上访。“‘和为贵’调解室发挥了很大作用,小的矛盾化解在村里,大的就到社区解决。”社区党委副书记张新学说,社区工作讲究公平公正公开,所有活动都做好政策解读,过程依法依规,群众信服。

除了牛楼社区,记者还先后来到龙桥街道综治中心、兴隆庄街道滨河社区进行采访。一路下来,记者看到,每间调解室不仅布置得充满儒家文化氛围,摆放的调解桌也很讲究,如“心型”调解桌寓意着诚心、公信、用心等。

“在调解队伍组建上,济宁注重儒家文化素养的考察和培养,把退休返乡的党员干部、耕读故土的贤人志士、有口皆碑的道德模范、反哺桑梓的业界精英等,吸收为人民调解员、人民调解观察员、儒家文化辅导员,成为化解矛盾纠纷的‘新乡贤’。”济宁市司法局党委副书记、副局长国庆启说。

滨河社区大施村的调解员付德生是位群众公认的乡贤,在村里威望很高。他说,调解纠纷时首先是让双方先看看调解室里的儒家文化劝和箴言,对照家训反思各自的行为;其次,调解室都能登录市里统一开发的“和为贵”智慧民调系统,对于矛盾比较激烈的就让他们上网看看典型案例视频,消消火气;最后,趁热打铁,情理法相结合,提出调解建议,促使双方和解。 

关键词阅读: 和为贵 调解 花开 孔孟 之乡

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