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为什么蒙古人攻下一座城池,总会喜欢屠城呢
时间:2018-07-30 14:23 来源:未知
为什么蒙古人攻下一座城池,总会喜欢屠城呢

有人说,历史书籍几乎都是用红色墨水写成,人类的历史不是文明进化史,其实是一部血迹斑斑的战争史!

网上很多文章,都在讲成吉思汗和他的蒙古铁骑,在攻陷敌人城池之后,就是无休止的杀戮,文字装满了血腥与残暴,曾经的蒙古军队有关屠城一说不用争议,史书有明确的记载,但很多其实就想知道,为什么蒙古人第攻下一座城池,总会有杀戮呢?其实,不只是蒙古军队,古今中外,打败对手然后大肆屠杀对手俘虏、百姓的事多了去了,远的不说,就拿一战、二战,德国军队屠杀犹太人,小日本军队屠杀中国人,那一个不是血腥残暴至极?所以,在大家都在讲成吉思汗屠城的事时,我给大家分析一下他为什么要屠城?原因主要有五个方面:

1、复仇敌人

成吉思汗是一个有爱憎极其分明的人,尤其是对于伤害过他的人,绝对是有仇必报。比如,公元1219年,成吉思汗对花刺子模发起的西征,起因就是花喇子模杀了成吉思汗派去的500使者。你想想,自古以来,两国交兵就不斩来使,你花刺子模再看不起成吉思汗,你可以直接向他发起挑战呀,你杀人家给你送信的人,能算你的本事吗?果不其然,自己的信使竟然被无端的杀了,这下可不得了,于是,公元1220~1221年,成吉思汗亲自率20万大军西征,征伐花刺子模。结果不用想了,内强中干的花刺子模被成吉思汗的蒙古大军打得落花流水,成吉思汗攻下花刺子模新都城撒麻耳干等城。据统计,屠城的蒙古兵有5万来人,杀掉花剌子模120多万人口,每个蒙古士兵刀下都杀掉24余人。通过这次屠城,花剌子模基本消失。起因500人被杀,结局就是120多万人陪葬。这就是得罪成吉思汗的下场。公元1226年,成吉思汗攻打西夏的肃州一战,遭到西夏军民的奋力反抗,蒙古军队损失也很大,结果城破后,成吉思汗下令屠城,全城只有一百零六户免死。

2、震慑对手

孙子兵法云:不战而屈人之兵。什么意思呢?简要讲,就是不用打仗,就让对手认输投降。为什么认输投降,因为被对方的气势给吓得。成吉思汗的蒙古铁骑是玩这个手法的高手,他们每到一地,尤其是每攻打下一座城池,都会实行“三光”政策,不要以为这个政策只有小日本有,其实,历史上很多军队都有这样见不得的事。成吉思汗每到一处,都给对手两个选项,要么投降,保全性命,要么死的惨兮兮的,蒙军屠城杀戮的方式手段之残忍,都难以用文字形容,而且他们还大肆渲染,用现在的话说就是打心理战,所以对手一听到成吉思汗大军到来,从内心深处就已经开始崩溃。据传,在征伐阿拉伯世界时,一个蒙古士兵,就对上万阿拉伯人进了屠杀,这些阿拉伯人已经从心里彻底麻木崩溃,失去了反抗的本能,这一景象与当年的南京何其相似啊!

3、激励将士

行军打仗,除了装备良好、训练训练这些硬件外,军心士气更是重要因素,在一定程度上甚至比装备还要重要,一支军队有明确的目标,再加上同仇敌忾,往往就是一支虎狼之师。封建王朝的军队,应该是没有什么政治工作的,激励三军将士靠什么呢?主要就是重奖重罚!罚得你掉脑袋,你不敢不玩命打仗。奖呢,就是给钱给甚至直接给女人,所以,很多大仗恶仗之前,很多将领都会给官兵许诺,进城后抢掠三天,抢到的钱物个人所有,以这样的方式手段来激励士兵卖命。

你想啊,封建王朝的士兵打仗,可不是为了什么主义和信仰,当兵吃皇粮,对很多人来讲都是无奈之举,吃着滚刀饭,有今天没明天的的日子,对他们来说当下痛快才是真正重要的事,一场打仗之后,必须放松释放,只是选择的方式手段太不人道了。但这一个手段,却是统治者屡试不爽的手段。战争机器一旦启动,后果就不是人所能控制的,就连进入现代文明的21世纪的今天,不也有美军虐待伊拉克战俘的丑闻吗。

4、不留后患

成吉思汗和他的蒙古铁骑当年攻城掠地,开疆拓土,打下了世界历史上版图最大一个王朝帝国,这里就有了一个问题,那就是每攻打下一个领地,谁来看住这些好不容易打下的领地呢?按照惯例,不外乎两种方式:一是留守部分将士占领攻打下的领地;二是任用投降过来的将领或官员看守,但谁也不能保证投降过来的人的忠诚。成吉思汗和他的蒙古军队铺的摊子是在是太大了,仅有蒙古的那一点人马,如果每个城池都分派人马占领,结果就是没有多余的人马去扩张地盘了,即使有人马,力量也过于分散,从而导致战斗力削弱,这对于成吉思汗来讲,绝对不是什么好事。另外,蒙古人侵占了别人的地盘,别人能善罢甘休吗?当然不会,哪里有压迫,哪里就是有反抗的道理和现实,成吉思汗和他的蒙古将领还是知道的,与其将来他们会站起来反抗蒙古人,制造大麻烦,还不如全部杀掉,以绝后患。这也是成吉思汗纵容自己的军队屠城的原因之一。

5、游牧习性

历史上的游牧民族,因为战争攻略是生活的常态,随时有生命危险,所以挥霍浪费掠夺得来的资源与消费品,今日有酒今日醉,不重细水长流与积累,也自然而然地成了他们的生活价值观,反映在战争中,就是掠夺,然后尽情的享受。

13世纪的蒙古族更是一个很特别的游牧民族,他们还有有别于传统意义上的游牧民族的显著特点,就是他们不是靠文明来获得民族认同感 ,也不是靠种族来界说民族认同感,他们建立的政权,既不象是单纯的民族国家政权,也不是宗教性质的国家,更象是利益集团。可是看看国际范围内对同民族的了解和认同是同文同语同种,对于民族语言、民族心理、民族精神、民族文明、民族特征构成的进程,首要一点即是要有民族认同感。而东方农耕民族对本家的了解是更多的是血缘关系,为了体现这么点,用最陈旧的方法来识别,即是姓。在中国大一统的思想中,还有融合精神,就是在历史的进程中,一个民族同化另一个民族,当年的成吉思汗和他的子孙在这一方面恰恰做的很差,他们把民族分等级,除了蒙古族,其他民族都劣等人,在这样一种民族理念支配下,屠杀外民族的人就像杀死蝼蚁一样了,起码在他们看来是这样的。

 

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